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  • 水莲——因果启示录(1)

    或环境方面来看,都难以找到足以造成此种才华或特质的影响因素,但如果以“超现实”的前世今生来看,就可轻而易举的理解了!  一些杰出伟大的音乐家,如巴哈、莫札特、贝多芬等,对于他们杰出的才华,不需以“前世...

    不详

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  • 心物一元之佛法概论

    之功能,本然具足也。然则,本体何状?曰:非状可及,姑谓之以空为体。然则,力之原起亦空耶?曰:诚然!诚然!性空真力,性力真空。姑举一相类似的譬喻,若吾人持一真空球,以其无一切之存在,故轻而易举,及其真空...

    南怀瑾

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  • 彭际清与戴震的儒佛论辩

    要引儒入释,也就是说儒佛的相融,绝对不是程朱所持的态度(注31)。然而因为宋儒的援引佛理,使得日后的佛教能轻而易举地反过来借用宋学来解释佛理,助长自己的发展。为了厘清儒佛在教理上的暧昧关系及四书五经的...

    释慧严

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  • 净土文摘(2)

    了。佛乃因势利导,抓住众生不能没有念的习气,善巧方便地用一佛念来代替妄念,使人於不知不觉中将妄念转为佛念,染心换为净心,从而轻而易举地往生净土,出离生死。古德说:“青珠投於浊水,浊水不得不清;佛念安...

    不详

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  • 再论原始佛教的语言问题

    收尾的字呼格多数字尾是-āho;第二,在eva这个字前面常常插入一个y,成为yeva;第三,y>h;第四,y>v;第五,梵文bhavati变成hoti·这五项特点都在爱哲顿先生大笔一挥之下“轻而易举”...

    季羡林

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  • 凡圣所见世界究竟有何不同?

    之大,就是可以这样轻而易举地颠倒乾坤。  既然我们见闻觉知的一切,都是在意识想像的空间里,都是在意识的虚拟世界中,都不是客观的实际存在,这与做梦又有什么区别呢?我们做梦的时候,眼耳鼻舌身识都休息了,...

    大千

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  • 二乘人回小向大之考察

    。34  按照常理,大鸟雕鹫都能任持的树神,一只鸽子更是轻而易举的事情,但鸽子停下来时树枝却断了,原来这是树神为了不让鸽子停在树上故意让树枝断掉,怕的是鸽子粪便中带的恶树种子,一旦在附近落地生根则将...

    释长慈

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  • 吕澂:南北宗禅学的流行(2)

    ,与当地官吏结识,——当时新兴的禅宗在民众中很受信仰,一般政令难发动的地方,往往借禅师的说服轻而易举,所以当时学禅的人常为官吏所欢迎。道一与官吏裴某相识,辗转在洪州,钟陵(南昌附近)一带宣传禅法,很有...

    吕澂

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(1)

    的。与纯洁和无分别的心(未遭玷污的空之同义词)的彻底统一则为其结果。  当然,这样的目的是不会轻而易举就能达到的。胜利会带来思想意识上的一种引起轰动的大变革、以及钟爱至胜的自我的逐渐减少,最终是自我...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(2)

    的环境就如同一名舞台演员可以停止受戏中的情节所支配一样轻而易举。他的平静变得不可动摇了。  由于其感受事物方式的内在变化,信徒终于看到一切都充满了美好,完全如同世界是被魔术改造过一般。这里并不仅仅是指...

    约翰·布洛菲尔德著

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